（七）
1. 聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
2. 爾時，尊者阿難在閑靜 之處，獨自思惟，便生是念：
諸有生民，興愛欲想，便生欲愛，晝夜習之，無有厭足。
3. 爾時，尊者阿難向暮即從坐起，著衣正服，便往至世尊所。
到已，頭面禮足，在一面坐。
爾時，尊者阿難白世尊曰：
向在靜閑之處，便生此念：
諸有眾生，興欲愛想，便生欲愛，長夜習之，無有厭足。
4. 世尊告曰：
如是。阿難！
如汝所言，諸有人民，興欲愛想，便增欲想，長夜習之，無有厭足。
所以者何？昔者，阿難！
過去世時有轉輪聖王，名曰頂生，以法治化，無有奸罔，七寶成就。
所謂七寶者：
輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、居士寶、典兵寶，是謂七寶。
復有千子，勇猛強壯，能降伏諸惡，統領四天下不加刀杖。
阿難當知，爾時頂生聖王便生此念：
我今有此閻浮提地，人民熾盛，多諸珍寶，我亦曾從耆年長老邊聞：
西有瞿耶尼土，人民熾盛，多諸珍寶。
我今當往統彼國土。爾時，阿難！
頂生適生斯念，將四部兵，從此閻浮地沒，便往至瞿耶尼土。
5. 爾時，彼土人民見聖王來，皆悉前迎，禮跪問訊：
善來，大王！
今此瞿耶尼國，人民熾盛，唯願聖王當於此治化諸人民，使從法教！
爾時，阿難！
聖王頂生即於瞿耶尼統領人民，乃經數百千年。
6. 是時，聖王頂生復於餘時便生此念：
我有閻浮提，人民熾盛，多諸珍寶，亦雨七寶，乃至于膝；
今亦復有此瞿耶尼，人民熾盛，多諸珍寶。
我]亦曾從長年許聞：
復有弗于逮，人民熾盛，多諸珍寶。
我今當往統彼國土，以法治化。
爾時，阿難！
頂生聖王適生斯念，將四部兵，從瞿耶尼沒，便往至弗于逮。
7. 爾時，彼土人民見聖王來，皆悉前迎，禮跪問訊，異口同響而作是語：
善來，大王！
今此弗于逮，人民熾盛，多諸珍寶，唯願大王當於此治化諸人民，使從法教！
爾時，阿難！
頂生聖王即於弗于逮統領人民，乃經百千萬歲。
8. 是時，聖王頂生復於餘時便生此念：
我於閻浮提，人民熾盛，多諸珍寶，亦雨七寶，乃至于膝；
今亦復有此瞿耶尼，人民熾盛，多諸珍寶；
今亦復有此弗于逮國，人民熾盛，多諸珍寶。
我亦曾從耆年長老邊聞：
復有欝單越，人民熾盛，多諸珍寶，所為自由，無固守者。
壽不中夭，正壽千歲。
在彼壽終必生天上，不墮餘趣，著劫波育衣，食自然粳米。
我今當往統領彼國土，以法治化。
9. 爾時，阿難！
頂生聖王適生斯念，將四部兵，從弗于逮沒，便往至欝單越。
遙見彼土欝然青色，見已，便問左右臣曰：
汝等普見此土欝然青色不乎？
對曰：唯然，見之。
王告群臣曰：此是柔軟之草，軟若天衣而無有異。
此等諸賢當於 斯坐。
小復前行，遙見彼土晃然黃色，便告諸臣曰：
汝等普見此土晃然黃色不乎？
對曰：皆悉見之。
大王曰：此名自然粳米，此等諸賢恒食此食。
如今卿等，亦當食此粳米。
爾時，聖王小復前行，復見彼土普悉平正，遙見高臺顯望殊特，復告諸臣：
汝等頗見此土普地平正乎？
對曰：如是，皆悉見之。
大王報曰：此名劫波育樹衣，汝等亦復當著此樹衣。
9. 爾時，阿難！
彼土人民見大王來，皆起前迎，禮跪問訊，異音同響而作是說：
善來，聖王！此欝單越，人民熾盛，多諸珍寶，唯願大王當於此治化諸人民，使從法教！
爾時，阿難！頂生聖王即於欝單越統領人民，乃經百千萬歲。
10. 是時，頂生聖王復於餘時便生此念：
我今有閻浮地，人民熾盛，多諸珍寶，亦雨七寶，乃至于膝；
今亦復有此瞿耶尼、弗于逮及此欝單越，人民熾盛，多諸珍寶。
我亦曾從耆年長老邊聞：
有三十三天，快樂無比，壽命極長，衣食自然，玉女營從，不可稱計。
我今當往領彼天宮，以法治化。
11. 爾時，阿難！
頂生聖王適生斯念，將四部兵，從欝單越沒，便往至三十三天上。
爾時，天帝釋遙見頂生 聖王來，便作是說：
善來，大王！可就此坐。
爾時，阿難！頂生聖王即共釋提桓因一處坐。
二人共坐，不可分別，顏貌舉動，言語聲響，一而不異。
爾時，阿難！頂生聖王在彼，乃經數千百歲已，便生此念：
我今有此閻浮地，人民熾盛，多諸珍寶，亦雨七寶，乃至于膝；亦有瞿耶尼，亦復有弗于逮，亦復有欝單越，人民熾盛，多諸珍寶。
我今至此三十三天，我今宜可害此天帝釋，便於此間獨王諸天。
爾時，阿難！頂生聖王適生此念，即於座上而自退墮，至閻浮里地，及四部兵皆悉落墮。
爾時，亦失輪寶，莫知所在，象寶、馬寶同時命終，珠寶自滅，玉女寶、居士寶、典兵寶斯皆命終。
12. 爾時，頂生聖王身得重病，諸宗族親屬普悉 運集，問訊王 病：
云何，大王！
若使大王命終之後，有人來問此義：
頂生大王臨命終時，有何言教？
設有此問，當何以報 之？
頂生聖王報曰：
若使我命終，命終之後有人問者，以此報之：
頂生王者，領此四天下而無厭足，復至三十三天，在彼經數百千歲，意猶生貪，欲害天帝，便自墮落，即取命終。
13. 汝今，阿難！勿懷狐疑。
爾時，頂生王者豈異人乎？莫作是觀。所以然者，時頂生王者即我身是。
爾時，我領此四天下，及至三十三天，於五欲中，無有厭足。
阿難！當以此方便，證知所趣，興貪欲心，倍增其想，於愛欲中而無厭足；
欲求厭足，當從聖賢智慧中求。
14. 爾時，世尊於大眾中，便說此偈：
貪婬如時雨，於欲無厭足；
樂少而苦多，智者所屏棄。
正使受天欲，五樂而自娛；
不如斷愛心，正覺之弟子。
貪欲延億劫，福盡還入獄；
受樂詎幾時，輒受地獄痛。
15. 是故，阿難！
當以此方便，知於欲而去欲，永不興其想。
當作是學。
爾時，阿難聞佛所說，歡喜奉行。